招诗

作者:贯云石 朝代:南北朝诗人
招诗原文
①依(...)
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。黄昏里吹来萧瑟凉风,听(...)
一分素景,千家新月,凉露楼台遍洗。宝奁深夜结蛛丝,纴五孔、金针不寐。
近代词评家俞陛云激赏此句并以近人鸥堂词“月要被它,愁着酒般(...)
这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶(...)
苏轼、辛弃疾等也写过一些描写乡村生活的词作,也倾注了热爱农村、关心农事的情感,他们所作,常如一幅幅民俗画,苏轼作于徐州太守任上的一组《浣溪沙》(“照日深红暖见鱼”等五首)是如此,辛弃疾《清平乐。村居》的笔触更为细腻入微。王炎的这首词则显示了不(...)
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。
郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!(...)
招诗拼音解读
①yī (...)
běn xiǎng zhǎng jiǔ dì guī yǐn shān lín ,yòu kǔ yú wú qián jǔ bù wéi jiān 。zhì liú zhǎng ān bú shì wǒ xīn yuàn ,xīn xiàng dōng lín bǎ wǒ shī huái niàn 。huáng jīn xiàng shāo chái yī bān hào jìn ,zhuàng zhì suí suì yuè zhú rì shuāi jiǎn 。huáng hūn lǐ chuī lái xiāo sè liáng fēng ,tīng (...)
yī fèn sù jǐng ,qiān jiā xīn yuè ,liáng lù lóu tái biàn xǐ 。bǎo lián shēn yè jié zhū sī ,rèn wǔ kǒng 、jīn zhēn bú mèi 。
jìn dài cí píng jiā yú bì yún jī shǎng cǐ jù bìng yǐ jìn rén ōu táng cí “yuè yào bèi tā ,chóu zhe jiǔ bān (...)
zhè shǒu shī chún yòng bǐ tǐ ,《shī jīng 》zhōng cǐ lèi shī lián tóng cǐ piān zhī yǒu sān shǒu ,lìng wài liǎng shǒu shì 《zhōu nán ·zhōng sī 》、《bīn fēng ·chī xiāo 》。zhè sān shǒu de gòng tóng tè diǎn jiù shì yǐ wù nǐ rén ,dàn cǐ piān shāo yǒu bú tóng 。lìng liǎng piān kě yǐ kàn zuò yù yán shī ,tōng piān bǐ yù ,yù yì quán zài yǒng wù zhōng 。cǐ piān yǐ shuò shǔ yù bāo xuē zhě suī yǔ yǐ chī xiāo yù è (...)
sū shì 、xīn qì jí děng yě xiě guò yī xiē miáo xiě xiāng cūn shēng huó de cí zuò ,yě qīng zhù le rè ài nóng cūn 、guān xīn nóng shì de qíng gǎn ,tā men suǒ zuò ,cháng rú yī fú fú mín sú huà ,sū shì zuò yú xú zhōu tài shǒu rèn shàng de yī zǔ 《huàn xī shā 》(“zhào rì shēn hóng nuǎn jiàn yú ”děng wǔ shǒu )shì rú cǐ ,xīn qì jí 《qīng píng lè 。cūn jū 》de bǐ chù gèng wéi xì nì rù wēi 。wáng yán de zhè shǒu cí zé xiǎn shì le bú (...)
shí yú hú ,sì dòng tíng ,xià shuǐ yù mǎn jun1 shān qīng 。
zhèng sī xiāo ,nán sòng mò wéi tài xué shàng shě ,céng yīng shì bó xué hóng cí kē 。yuán bīng nán xià ,zhèng sī xiāo yōu guó yōu mín ,shàng shū zhí jiàn ,tòng chén kàng dí zhī cè ,bèi jù bú nà 。zhèng sī xiāo tòng xīn jí shǒu ,gū shēn yǐn jū sū zhōu ,zhōng shēn wèi qǔ 。sòng wáng hòu ,tā gǎi zì yì wēng ,hào suǒ nán ,yǐ shì bú wàng gù guó 。tā hái jiāng zì jǐ de jū shì tí wéi “běn xué shì jiè ”,chāi zì zǔ hé ,jiāng “běn ”zì zhī “shí ”zhì yú “xué ”zhōng ,yǐn yù “dà sòng ”èr zì 。tā shàn huà mò lán ,sòng wáng hòu huà lán dōu bú huà tǔ ,rén wèn qí gù ,dá yuē :“dì wéi rén duó qù ,rǔ yóu bú zhī yē ?”zhèng sī xiāo zì lì jiē cāo ,yōu fèn jiān zhēn ,lìng rén lèi xià !tā sòng jú yǐ zì yù ,zhè shǒu 《huà jú 》qīng zhù le tā de xuè lèi hé shēng mìng !(...)

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相关翻译

郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!(...)
婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与(...)
如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体(...)

相关赏析

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
看那银河多么高远,白光闪亮回旋在天。周王“唉唉”发出叹息,现今人们有何罪愆!老天降下死丧祸乱,饥饿灾荒接二连三。没有神灵不曾祭奠,奉献牺牲毫不吝悭。礼神圭璧全都用完,神灵还是不听我言!  旱情已经非常严重,暑气郁盛大地熏蒸。接连不断举行祭祀,祭天处所远在郊宫。祀天祭地奠埋祭品,天地诸神无不敬奉。后稷恐怕难救周民,上帝不理受难众生。天灾这般为害人间,大难恰恰落在我身。  旱情已经非常严重,想要推开没有可能。整天小心战战兢兢,正如头上落下雷霆。周地余下那些百姓,现在几乎一无所剩。渺渺苍天高高上帝,竟然没有东西赐赠。怎不感到忧愁惶恐,人死失祭先祖受损。(...)
此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸(...)
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这(...)
如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体(...)

作者介绍

贯云石 贯云石贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。

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