归国遥·香玉

作者:潘及甫 朝代:元代诗人
归国遥·香玉原文
魂乎归来!恣志虑只。
鸯去。酒城倾坠,茫茫练渎,无边秋水。
疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。
少孤:少,年少;孤,丧父
上半阕开端“梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转”,仅只三句,便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤,这正是人世千古共同的悲哀。首句“梅落萦枝千万片”,颇似杜甫《曲江》诗之“风飘万点正愁人”。然而杜甫在此七字之后所写的乃是杯且看欲尽花经眼”,是则在杜甫诗中的万点落花不过仍为看花之诗人所见的景物而已;可是正中在“梅落繁枝”七字之后,所写的则是“犹自多情,学雪随风转”,是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物,而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。而且以“千万片”来写此一生命之陨落,其意象乃是何等缤纷,又何等凄哀,既足可见陨落之无情,又足可见临终之缱绻,所以下面乃径承以“犹自多情”四字,直把千万片落花视为有情矣。至于下面的“学雪随风转”,则又颇似李后主词之“落梅如雪乱”。然而后主的“落梅如雪”,也不过只是诗人眼前所见的景物而已,是诗人所见落花之如雪也;可是正中之“学雪随风转”句,则是落花本身有意去学白雪随风之双转,其本身就表现着一种多情缱绻的意象,而不仅是写实的景物了。这里所写的不是感情之事迹,而表达的却是感情之境界。所以上三句虽是写景,却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象。下面的“昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁无限”二句,才开始正面叙写人事,而又与前三句景物所表现之意象遥遥相应,笙歌之易散正如繁花之易落。花之零落与人之分散,正是无常之人世之必然的下场,所以加上”容易”两个字,正如晏小山词所说的“春梦秋云,聚散真容易”也。面对此易落易散的短哲无常之人世,则有情生命之哀伤愁苦当然乃是必然的了,所以落花既随风飘转,表现得如此缱绻多情,而诗人也在歌散酒醒之际添得无限哀愁矣。“昨夜笙歌”二句,虽是写的现实之人事,可是在前面“梅落繁枝”三句景物所表现之意象的衬托下,这二句便俨然也于现实人事外有着更深、更广的意蕴了。
花边短笛。初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别,同折幽芳怨摇落。
血鼻凹扑碌碌连打十余下,死尸骸骨鲁鲁滚到四五番,恨不的莽拳头打挫牙关。八面威气象全无,十石力身躯软瘫。泥污了数尺金椽尾,血模糊几道剪刀斑。舒不出钢钩似十八爪,闪不开金铃也一对眼。
凤凰同歌
娘行离脱风尘去,从今且免(...)
归国遥·香玉拼音解读
hún hū guī lái !zì zhì lǜ zhī 。
yāng qù 。jiǔ chéng qīng zhuì ,máng máng liàn dú ,wú biān qiū shuǐ 。
yí shì yáng fēi zài ,zěn tuō mǎ wéi zāi ?céng yǔ míng huáng pěng yàn lái ,měi liǎn fēng liú shā 。pǒ nài huī háo lǐ bái ,qù zhe jiāo tài ,sǎ sōng yān diǎn pò táo sāi 。
shǎo gū :shǎo ,nián shǎo ;gū ,sàng fù
shàng bàn què kāi duān “méi luò fán zhī qiān wàn piàn ,yóu zì duō qíng ,xué xuě suí fēng zhuǎn ”,jǐn zhī sān jù ,biàn xiě chū le suǒ yǒu yǒu qíng zhī shēng mìng miàn lín wú cháng zhī jì de féng féng āi shāng ,zhè zhèng shì rén shì qiān gǔ gòng tóng de bēi āi 。shǒu jù “méi luò yíng zhī qiān wàn piàn ”,pō sì dù fǔ 《qǔ jiāng 》shī zhī “fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén ”。rán ér dù fǔ zài cǐ qī zì zhī hòu suǒ xiě de nǎi shì bēi qiě kàn yù jìn huā jīng yǎn ”,shì zé zài dù fǔ shī zhōng de wàn diǎn luò huā bú guò réng wéi kàn huā zhī shī rén suǒ jiàn de jǐng wù ér yǐ ;kě shì zhèng zhōng zài “méi luò fán zhī ”qī zì zhī hòu ,suǒ xiě de zé shì “yóu zì duō qíng ,xué xuě suí fēng zhuǎn ”,shì zhèng zhōng bǐ xià de qiān wàn piàn luò huā yǐ bú jǐn zhī shì shī rén suǒ jiàn de jǐng wù ,ér yǎn rán chéng wéi yī zhǒng yǔn luò de duō qíng shēng mìng zhī xiàng yù le 。ér qiě yǐ “qiān wàn piàn ”lái xiě cǐ yī shēng mìng zhī yǔn luò ,qí yì xiàng nǎi shì hé děng bīn fēn ,yòu hé děng qī āi ,jì zú kě jiàn yǔn luò zhī wú qíng ,yòu zú kě jiàn lín zhōng zhī qiǎn quǎn ,suǒ yǐ xià miàn nǎi jìng chéng yǐ “yóu zì duō qíng ”sì zì ,zhí bǎ qiān wàn piàn luò huā shì wéi yǒu qíng yǐ 。zhì yú xià miàn de “xué xuě suí fēng zhuǎn ”,zé yòu pō sì lǐ hòu zhǔ cí zhī “luò méi rú xuě luàn ”。rán ér hòu zhǔ de “luò méi rú xuě ”,yě bú guò zhī shì shī rén yǎn qián suǒ jiàn de jǐng wù ér yǐ ,shì shī rén suǒ jiàn luò huā zhī rú xuě yě ;kě shì zhèng zhōng zhī “xué xuě suí fēng zhuǎn ”jù ,zé shì luò huā běn shēn yǒu yì qù xué bái xuě suí fēng zhī shuāng zhuǎn ,qí běn shēn jiù biǎo xiàn zhe yī zhǒng duō qíng qiǎn quǎn de yì xiàng ,ér bú jǐn shì xiě shí de jǐng wù le 。zhè lǐ suǒ xiě de bú shì gǎn qíng zhī shì jì ,ér biǎo dá de què shì gǎn qíng zhī jìng jiè 。suǒ yǐ shàng sān jù suī shì xiě jǐng ,què gòu chéng le yī gè wán zhěng ér dòng rén de duō qíng zhī shēng mìng yǔn luò de yì xiàng 。xià miàn de “zuó yè shēng gē róng yì sàn ,jiǔ xǐng tiān dé chóu wú xiàn ”èr jù ,cái kāi shǐ zhèng miàn xù xiě rén shì ,ér yòu yǔ qián sān jù jǐng wù suǒ biǎo xiàn zhī yì xiàng yáo yáo xiàng yīng ,shēng gē zhī yì sàn zhèng rú fán huā zhī yì luò 。huā zhī líng luò yǔ rén zhī fèn sàn ,zhèng shì wú cháng zhī rén shì zhī bì rán de xià chǎng ,suǒ yǐ jiā shàng ”róng yì ”liǎng gè zì ,zhèng rú yàn xiǎo shān cí suǒ shuō de “chūn mèng qiū yún ,jù sàn zhēn róng yì ”yě 。miàn duì cǐ yì luò yì sàn de duǎn zhé wú cháng zhī rén shì ,zé yǒu qíng shēng mìng zhī āi shāng chóu kǔ dāng rán nǎi shì bì rán de le ,suǒ yǐ luò huā jì suí fēng piāo zhuǎn ,biǎo xiàn dé rú cǐ qiǎn quǎn duō qíng ,ér shī rén yě zài gē sàn jiǔ xǐng zhī jì tiān dé wú xiàn āi chóu yǐ 。“zuó yè shēng gē ”èr jù ,suī shì xiě de xiàn shí zhī rén shì ,kě shì zài qián miàn “méi luò fán zhī ”sān jù jǐng wù suǒ biǎo xiàn zhī yì xiàng de chèn tuō xià ,zhè èr jù biàn yǎn rán yě yú xiàn shí rén shì wài yǒu zhe gèng shēn 、gèng guǎng de yì yùn le 。
huā biān duǎn dí 。chū jié gū shān yuē 。yǔ qiāo fēng qīng hán mò mò 。cuì jìng qín huán chāi bié ,tóng shé yōu fāng yuàn yáo luò 。
xuè bí āo pū lù lù lián dǎ shí yú xià ,sǐ shī hái gǔ lǔ lǔ gǔn dào sì wǔ fān ,hèn bú de mǎng quán tóu dǎ cuò yá guān 。bā miàn wēi qì xiàng quán wú ,shí shí lì shēn qū ruǎn tān 。ní wū le shù chǐ jīn chuán wěi ,xuè mó hú jǐ dào jiǎn dāo bān 。shū bú chū gāng gōu sì shí bā zhǎo ,shǎn bú kāi jīn líng yě yī duì yǎn 。
fèng huáng tóng gē
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作者介绍

潘及甫 潘及甫扬州人,字宪臣。胡瑗倡学吴兴,往师事之,瑗嘉而妻以女弟。仁宗庆历中登进士第。历知分宁、霍丘、寿春等县,皆有政绩。迁秘书丞,充楚王宫大学教授,律宗室以礼法,为神宗所嘉。

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