浯溪二首 其一

浯溪二首 其一原文：

周紫芝在另一首《鹧鸪天》词的小序里指出：“予少时酷喜小晏词，故其所作，时有似其体制者。”可以拿晏几道的《鹧鸪天》来作一比较：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”上片写昔年相逢于豪筵之前，下片叙别后思念。末两句先直说今夜重逢，本为久别再见，应该十分欢欣，只因以往失望次数太多，反而相对而不敢相信。一个“恐”字，转折词意，把惊喜怀疑的神情表现无遗，不仅道出相逢前相思之苦，而且通过疑真为梦，反映了目前的相逢之乐更是不同寻常。这种写法是直说而仍有转(...)
将军，俺统大势雄兵，当与皇家出力也。我如今掌兵权挂印，蒙圣主亲差。谁敢道是推捱，我若是破不得贼兵和姓改。凭着俺威风势人，托赖着圣主洪巍，稳情取将虏寇擒获。
何郎情思逋仙骨。观桃墙杏成疏阔。醉骑玉凤游银阙。满袖西风、吹动暗香月。
自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。这句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。至于人物的神情，诗人虽没有明写，但一个“盈(...)
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰(...)
⑻兹：声音词。此。
在《诗经》时代，男女之间的情爱关系，比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往，野外幽会，相当普遍。这并不是后来儒家君子所指斥的淫乱，而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我国有些少数民族，近几十年来还保存着的对歌择偶、赛马择偶一样，带有原始民族婚配的形式。《丘中有麻》正是这种原始择偶婚配形式的反映。诗歌是以一个姑娘的口吻写出来的，诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。特别注意，诗的一、二章，都有“彼留子”的明(...)

浯溪二首 其一拼音解读：

zhōu zǐ zhī zài lìng yī shǒu 《zhè gū tiān 》cí de xiǎo xù lǐ zhǐ chū ：“yǔ shǎo shí kù xǐ xiǎo yàn cí ，gù qí suǒ zuò ，shí yǒu sì qí tǐ zhì zhě 。”kě yǐ ná yàn jǐ dào de 《zhè gū tiān 》lái zuò yī bǐ jiào ：“cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng ，dāng nián pīn què zuì yán hóng 。wǔ dī yáng liǔ lóu xīn yuè ，gē jìn táo huā shàn dǐ fēng 。cóng bié hòu ，yì xiàng féng ，jǐ huí hún mèng yǔ jun1 tóng 。jīn xiāo shèng bǎ yín gāng zhào ，yóu kǒng xiàng féng shì mèng zhōng 。”shàng piàn xiě xī nián xiàng féng yú háo yàn zhī qián ，xià piàn xù bié hòu sī niàn 。mò liǎng jù xiān zhí shuō jīn yè zhòng féng ，běn wéi jiǔ bié zài jiàn ，yīng gāi shí fèn huān xīn ，zhī yīn yǐ wǎng shī wàng cì shù tài duō ，fǎn ér xiàng duì ér bú gǎn xiàng xìn 。yī gè “kǒng ”zì ，zhuǎn shé cí yì ，bǎ jīng xǐ huái yí de shén qíng biǎo xiàn wú yí ，bú jǐn dào chū xiàng féng qián xiàng sī zhī kǔ ，ér qiě tōng guò yí zhēn wéi mèng ，fǎn yìng le mù qián de xiàng féng zhī lè gèng shì bú tóng xún cháng 。zhè zhǒng xiě fǎ shì zhí shuō ér réng yǒu zhuǎn (...)
jiāng jun1 ，ǎn tǒng dà shì xióng bīng ，dāng yǔ huáng jiā chū lì yě 。wǒ rú jīn zhǎng bīng quán guà yìn ，méng shèng zhǔ qīn chà 。shuí gǎn dào shì tuī ái ，wǒ ruò shì pò bú dé zéi bīng hé xìng gǎi 。píng zhe ǎn wēi fēng shì rén ，tuō lài zhe shèng zhǔ hóng wēi ，wěn qíng qǔ jiāng lǔ kòu qín huò 。
hé láng qíng sī bū xiān gǔ 。guān táo qiáng xìng chéng shū kuò 。zuì qí yù fèng yóu yín què 。mǎn xiù xī fēng 、chuī dòng àn xiāng yuè 。
zì dì wǔ jù fā shēng zhuǎn shé ，jìn rù dì èr gè céng cì 。“xīn xiāng yíng huái xiù ”，shì shuō huā de xiāng qì rǎn mǎn le fù rén de yī jīn hé yī xiù 。zhè jù jǐn chéng shàng miàn “pān tiáo shé qí róng ，jiāng yǐ yí suǒ sī ”liǎng jù ，tóng shí miáo huì chū huā de zhēn guì hé rén wù de shén qíng 。zhè huā shì “qí shù ”de huā ，tā de xiāng qì tè bié nóng yù fēn fāng ，bú tóng yú bān de zá huā yě huì ，kě jiàn yòng tā lái biǎo dá chún jié de ài qíng ，jì tuō shēn qiē de sī niàn ，shì zài hé shì bú guò le 。zhì yú rén wù de shén qíng ，shī rén suī méi yǒu míng xiě ，dàn yī gè “yíng (...)
cǐ shī cǎi yòng le yóu quǎn jí rén 、yóu shí dào xū de xiě fǎ 。quán shī gòng sān zhāng ，měi zhāng de dì yī jù jun1 yǐ shí xiě shǒu fǎ xiě quǎn ；měi zhāng de dì èr jù jun1 yǐ xū xiě shǒu fǎ xiě rén ，“jí wù zhǐ rén ，yì tài kě jū ”（chén zhèn 《dú shī shí xiǎo lù 》）。“lìng lìng ”、“zhòng huán ”、“zhòng méi ”，shì xiě quǎn ，bú jǐn miáo huì qí mào ，ér qiě miáo mó qí shēng 。yóu cǐ kě yǐ xiǎng jiàn dāng shí de qíng jǐng ：hēi quǎn zài liè rén gēn qián de shòu chǒng mào hé xìng fèn mào ，liè quǎn zài pǎo dòng zhōng tào huán fā chū de xiǎng shēng děng děng ，zhè jiù cóng yī gè cè miàn hōng tuō chū shòu liè shí de qì fēn 。chén jì kuí 《dú shī yì bǔ 》yún ：“shī sān zì jù ，fù wù zuì gōng 。rú ‘yīn qí léi ’jí ‘lú lìng lìng ’děng jù ，shǐ rén rú jiàn rú wén ，qiān zǎi yǐ xià dú zhī ，yóu jiào qí róng mǎn mù ，qí yīn mǎn ěr 。”duì “lú lìng lìng ”sān zì gǎn shòu tè shēn 。“měi qiě rén ”、“měi qiě quán ”、“měi qiě cāi ”，zé shì xiě rén ，zài kuā zàn liè rén yīng zī de tóng shí ，yòu kuā zàn liè rén de shàn liáng 、yǒng gǎn hé cái gàn 。zhè yàng kàn lái ，shī zhōng suǒ zàn měi de liè rén ，shì gè wén wǔ shuāng quán 、cái mào chū zhòng de rén wù ，yǐ zhì yǐn qǐ páng guān zhě （bāo kuò zuò zhě ）de xiàn mù 、jìng yǎng (...)
⑻zī ：shēng yīn cí 。cǐ 。
zài 《shī jīng 》shí dài ，nán nǚ zhī jiān de qíng ài guān xì ，bǐ jiào kuān sōng zì yóu 。tè bié shì nóng cūn nán nǚ qīng nián zì yóu jiāo wǎng ，yě wài yōu huì ，xiàng dāng pǔ biàn 。zhè bìng bú shì hòu lái rú jiā jun1 zǐ suǒ zhǐ chì de yín luàn ，ér shì qīng nián nán nǚ zé ǒu de yī zhǒng zhèng cháng fāng shì 。zhè hé wǒ guó yǒu xiē shǎo shù mín zú ，jìn jǐ shí nián lái hái bǎo cún zhe de duì gē zé ǒu 、sài mǎ zé ǒu yī yàng ，dài yǒu yuán shǐ mín zú hūn pèi de xíng shì 。《qiū zhōng yǒu má 》zhèng shì zhè zhǒng yuán shǐ zé ǒu hūn pèi xíng shì de fǎn yìng 。shī gē shì yǐ yī gè gū niáng de kǒu wěn xiě chū lái de ，shī zhōng tí dào de shì jiàn ，qià qià shì gū niáng yǔ qíng láng jī qíng yōu huì de dì diǎn ：“qiū zhōng yǒu má ”、“qiū zhōng yǒu mài ”、“qiū zhōng yǒu lǐ ”，nà yī péng péng gāo yǔ jiān qí de dà má dì ，nà yī piàn piàn mì mì de mài tián lǒng jiān ，nà yī kē kē lǜ yīn nóng yù de lǐ zǐ shù xià ，dōu shì gū niáng yǔ qíng láng qíng ài jī fā de dì fāng 。suǒ yǐ ，dāng gū niáng huí wèi zhè zhǒng qiáng liè de qíng ài háng wéi shí ，zǒng yě wàng bú le nà gè shén qí de dì fāng 。tè bié zhù yì ，shī de yī 、èr zhāng ，dōu yǒu “bǐ liú zǐ ”de míng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

在《诗经》时代，男女之间的情爱关系，比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往，野外幽会，相当普遍。这并不是后来儒家君子所指斥的淫乱，而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我国有些少数民族，近几十年来还保存着的对歌择偶、赛马择偶一样，带有原始民族婚配的形式。《丘中有麻》正是这种原始择偶婚配形式的反映。诗歌是以一个姑娘的口吻写出来的，诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。特别注意，诗的一、二章，都有“彼留子”的明(...)
①懒：《花草粹编》作“慵”，《历代名媛诗词》作“恼”。②玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉。熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同。③瑞脑：一种香料名。④朱樱斗帐：斗帐(...)

相关赏析

靡蓱九衢，枲华安居？
贞元十六年初，白居易29岁考上了进士，回符离住了近10个月，恳切向母亲要求与湘灵结婚，但被封建观念极重的母亲拒绝了。白居易无奈，便怀着极其痛苦的心情离开了家。贞元二十年（公元804年）秋，白居易在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母(...)
他偏爱清淡淡仙家道理。
但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所(...)

作者介绍

韩永献 韩永献，字小湖，朝鲜人。