仿元遗山论诗(四十二首选—)

作者:蔡权 朝代:隋朝诗人
仿元遗山论诗(四十二首选—)原文
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略(...)
颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人登楼所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步(...)
鸾凰。甚时得遇乘鸾客?何日相逢傅粉郎?审问个行藏。
猛听得角门呀的一声,风过处花香细生。踮着脚儿仔细定睛,比我那初见时庞儿越整。红娘,移香桌儿近太湖石畔放者!料想着娇厌拘束,等闲飞出广寒宫。看他容分一捻,体露半襟,辨香袖以无言,垂(...)
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似(...)
牡丹芳香啊牡丹芳香, 黄金的花蕊开绽在红玉的花房; 几千片花瓣赤霞似的灿烂, 几百枝花朵绛烛似的辉煌。 照地生辉,刚展开锦绣的身段, 迎风飘香,却没带兰麝的香囊。 仙人的琪树,被比得苍白无色, 王母的桃花,也显得细小不香。 宿露浸润,泛起紫闪闪的奇艳, 朝阳照耀,放出红灿灿的异光; 红紫深浅,呈现着不同的色调, 向背低昂,变幻出无数的形状。 无力地卧在花丛,将息带醉的身躯, 多情地映着花叶,隐藏含羞的面庞。 娇生生的笑容,仿佛想掩住香口, 怨悠悠的情怀,好像在撕裂柔肠。 称姿贵彩,的确是超凡绝俗, 杂卉乱花,哪里能比美争芳。 石竹、金钱,固然是十分细碎, 芙蓉、芍药,也不过那么平常。 于是乎引动了王公卿相, 冠盖相接地赶来观赏; 还有轻车软轿的贵族公主, 和那香衫细马的豪家。 寂静的卫公宅闭了东院, 幽深的西明寺开放北廊。 双双舞蝶殷殷地陪伴看客, 声声残莺苦苦地挽留春光。 担心太阳晒损娇姿, 张起帷幕遮取阴凉。 花开花落,二十来天, 满城的人们都像发狂。 三代以后文采胜过实质, 一般人都重华而不重实; 重华直重到牡丹的芳菲, 由来已久,并非始于今日。 元和皇帝很关心农桑, 由于他体恤下民,天降吉祥。 去年的嘉禾长出九穗, 田中寂寞,没有人理睬。 今年的麦子分出两枝, 但是这些却无人知晓, 唯(...)
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“(...)
我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓(...)
“月未到诚斋,先到万花川谷。”开篇两句,明白如话,说皎洁的月光尚未照进他的书房,却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念,引人遐想。读完这两句,人们自然地要问:既然“诚(...)
仿元遗山论诗(四十二首选—)拼音解读
dì sān lián shè xiǎng wáng mù lǚ tú zhōng de jiàn wén 。“yě dù huā zhēng fā ,chūn táng shuǐ luàn liú 。”zhè liǎng jù miáo xiě shān yě chūn tiān yǔ hòu de jǐng sè 。yī chǎng chūn yǔ guò hòu ,shān huā jìng fàng ,zhēng qí dòu yán ;chūn shuǐ chán liú ,pēn zhū jiàn yù 。zhè cái shì zhēn zhèng de chūn tiān ,shì shēn jū shì cháo de rén men lǐng luè (...)
jǐng lián yì lùn tiān xià dà shì ,“cháo tíng ”、“kòu dào ”,shì shī rén dēng lóu suǒ xiǎng 。běi jí ,xīng míng ,jū běi tiān zhèng zhōng ,zhè lǐ xiàng zhēng dà táng zhèng quán 。shàng jù “zhōng bú gǎi ”,fǎn chéng dì sì jù de “biàn gǔ jīn ”,shì cóng qián yī nián tǔ fān gōng xiàn jīng chéng 、dài zōng bú jiǔ fù pì yī shì ér lái ,yì sī shì shuō dà táng dì guó qì yùn jiǔ yuǎn ;xià jù “kòu dào ”“xiàng qīn ”,jìn yī bù (...)
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yǐ chǒu suì fù shì bìng zhōu ,dào féng bǔ yàn zhě yún :“jīn dàn huò yī yàn ,shā zhī yǐ 。qí tuō wǎng zhě bēi míng bú néng qù ,jìng zì tóu yú dì ér sǐ 。”yǔ yīn mǎi dé zhī ,zàng zhī fén shuǐ zhī shàng ,lěi shí wéi shí ,hào yuē “yàn qiū ”。tóng háng zhě duō wéi fù shī ,yǔ yì yǒu 《yàn qiū cí 》。jiù suǒ zuò wú gōng shāng ,jīn gǎi dìng zhī 。
míng xǔ xué yí zài qí 《shī yuán biàn tǐ 》yī shū zhōng céng shuō :“cháng yù yǐ gāo dá fū ‘háng zǐ duì fēi péng ’wéi shèng táng wǔ yán lǜ dì yī ,ér ‘duì fēi péng ’sān zì ,shū qì něi bú chēng ,yù gǎi zuò ‘qù cóng róng ’,shù wéi quán zuò 。”zhèng yīn quán shī yǒu yī zhǒng xióng hún zhuàng kuò de yīn lè měi ,gù dāng hú zhèn hēng bǎ cǐ shī yǔ lǐ bái de 《jiāng xià bié sòng zhī tì 》xiàng bǐ ,rèn wéi :“tài bái ‘rén fèn qiān lǐ wài ,xìng zài yī bēi zhōng ’,dá fū ‘gōng míng wàn lǐ wài ,xīn shì yī bēi zhōng ’,sì jiē cóng yǔ bào zhī ‘chóu shēng wàn lǐ wài ,hèn qǐ yī bēi zhōng ’lái ,ér dá fū jiào hòu ,tài bái jiào yì ,bìng wèi yì xuān zhì ”(《táng yīn guǐ qiān 》juàn shí yī )shí ,què zāo dào zhào huàn guāng de fǎn bó ,rèn wéi zhè liǎng shǒu shī xiàng bǐ :“(...)
wǒ tàn dào :“āi ,kě bēi ā !zhè jiù shì qiū shēng ya ,tā wéi hé ér lái ne (tā zěn me tū rán jiù lái le ne )?dà gài shì nà qiū tiān de yàng zǐ ,tā de sè diào àn dàn 、yān fēi yún shōu ;tā de xíng mào qīng xīn míng jìng 、tiān kōng gāo yuǎn 、rì sè míng liàng ;tā de qì hòu hán lěng 、cì rén jī gǔ ;tā de yì jìng jì mò lěng luò ,méi yǒu shēng qì 、chuān liú jì jìng 、shān lín kōng kuàng 。suǒ yǐ tā fā chū de shēng yīn shí ér qī qī qiē qiē ,hū hào fā shēng xùn měng ,bú kě è zhǐ 。lǜ cǎo nóng (...)
“yuè wèi dào chéng zhāi ,xiān dào wàn huā chuān gǔ 。”kāi piān liǎng jù ,míng bái rú huà ,shuō jiǎo jié de yuè guāng shàng wèi zhào jìn tā de shū fáng ,què zhào dào le “wàn huā shān gǔ ”。zuò zhě yòng “wèi dào ”hé “xiān dào ”qiǎo shè xuán niàn ,yǐn rén xiá xiǎng 。dú wán zhè liǎng jù ,rén men zì rán dì yào wèn :jì rán “chéng (...)

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“月未到诚斋,先到万花川谷。”开篇两句,明白如话,说皎洁的月光尚未照进他的书房,却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念,引人遐想。读完这两句,人们自然地要问:既然“诚(...)
首联写骢马的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白(...)

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自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。非通幽明,恶能识乎性命哉?
天边信,云外步,去难留。寿觞庭院依旧,已带别离愁。离合钟情未免,行止关人何事,浪白世间头。将相时来作,身健百无忧。
这首诗是诗人的不平之声,写正直之士清如玉壶,但却不能容于世。诗的开首,连用两个比喻,说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言,说自己清白正直仍一如往昔,却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸,有自喻之意。“人情”八句,是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故,总是好新弃旧;谤议纷纭,总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎,比方说无意中得罪了权贵,出现一点点裂痕,便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人,就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄,却因来自远方而蒙受珍爱,言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用,便向哀公发牢骚道:鸡有许多优点,却不在您眼里,天天煮来吃,因为它易于得到;黄鹄啄食您园池中的稻粱鱼鳖却被您所看重,只为它来自远方,不易得到,让您感到稀罕。好吧,我这就离开您远走高飞了。“凫鹄远成美”就是用此典故。“薪刍前见陵”也是用典:西汉汲黯不满武帝重用新进之士,说:陛下用人好比堆积柴草,后来者居上。鲍照在这里也是说人情喜新厌旧。“申黜褒女进”六句,也是借史事发表感(...)
俺那里落红满地胭脂冷,休辜负了良辰美景。夫人遣妾莫消停,(...)

作者介绍

蔡权 蔡权蔡权(1195~1257)字仲平,号静轩,蔡沈子,蔡杭弟,蔡氏九儒第四代,生于庆元元年,卒于宝佑五年,寿62岁。幼年母丧,伯母詹氏抚养,聪明英毅,肆业于家,兄弟联席自相师友,屡荐入京任职均坚以疾辞。淳佑六年以兄杭恩泽补承务郎,授庐峰书院山长。平生好施于人,凡宗族邻里婚丧喜事,都能倾资相赠。教授乡间,讲明义理,极其祥密,诸友皆称其得家学心传,为学者讲学能辨疑祛惑,使人心兴起,实不少让,天性之高洁与祖父无异。代表诗作有《自咏》,《游西山》等。

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